封神榜是**《封神演义》中的宝物，用以号令天庭八部三百六十五正神。因昊天上帝天庭无人，周天三百六十位星辰缺少众神管理。
便命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神；又分八部，上四部雷火瘟斗，下四部群星列宿，三山五岳，步雨兴云善恶之神。
人教太上老君、阐教元始天尊、截教通天教主，商议两次，*后第三次在师尊鸿钧老祖的紫霄宫中定下了封神榜（约定凡入三教门下皆封神榜上有名，上榜之人各凭机缘造化，死后弥封才知端的）。
封神之战进行时，元始天尊敕令姜子牙在岐山张挂封神榜，引渡众神。由于封神之战尚未结束，天机不显，故而封神榜上面的名额谁也不知道。元始天尊为了能让姜子牙知道哪些人是封神榜上有名之人，于是制造出了专打三百六十五名众神的打神鞭赐给姜子牙。封神之战结束后，封神榜由昊天上帝执掌。
扩展资料：
《封神榜》是神话电视剧，女娲娘娘补天万年纪念日这一天，纣王率群臣向女娲圣像进香。纣王见女娲圣像貌美，顿起*心，题诗亵渎。女娲认为纣王昏庸无道，必当败亡，决定顺天行事，招来狐狸精，雉鸡精，琵琶精助纣为*。
纣王朝思慕想女娲美色，无心朝政。*臣费仲恰好投其所好荐冀州侯苏护之女妲己进宫。狐狸精附身于妲己身上，打算利用美色迷惑纣王。姜子牙下凡帮助百姓脱离苦海……
参考资料：
百度百科-封神榜
封神榜是**《封神演义》中的宝物，用以号令天庭八部三百六十五正神。封神有四个原因，一是商灭周兴，二是神仙遭劫，三是天庭缺人，四是因为天庭提出让仙首十二上天庭称臣的打算。
因昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲；又因昊天上帝命仙首十二称臣，天庭无能人强将；再因人间正值商周交替之时，商朝气数将尽，周朝即将兴起，故三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位正神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。
其中有忠臣义士上榜者；有不成仙道而成神道者；各有深浅厚薄，彼此缘分，故神有尊卑，死有先后，根行深者成其仙道；根行次者成其神道；根行浅者成其人道。此是天数，非同小可，况有弥封，只至死后方知端倪。
姜子牙一上昆仑山时元始天尊命南*仙翁将封神榜交付给姜子牙，赐予打神鞭，并命其在岐山建造封神台，台上张挂封神榜。
册封名单
雷部二十四位催云助雨护法天君
九天应元雷声普化天尊（闻仲）；邓天君忠（邓忠）；辛天君环（辛环）；张天君节（张节）；陶天君荣（陶荣）；庞天君弘（庞弘）；刘天君甫（刘甫）；苟天君章（苟章）；毕天君环（毕环）；秦天君完（秦完）；赵天君江（赵江）；董天君全（董全）；袁天君角（袁角）；李天君德（李德）；孙天君良（孙良）；柏天君礼（柏礼）；王天君奕（王奕）。
姚天君斌（姚斌）；张天君绍（张绍）；金天君素（金素）；吉天君立（吉立）；余天君庆（余庆）；闪电神（金光圣母）；助风神（菡芝仙）；兴云神（彩云仙子）。
封神榜是《封神演义》中的一件宝物，它的主要用途是决定战后封神职位归属和排名的榜单。
在《封神演义》这部古典神话**中，封神榜扮演了至关重要的角色。它不仅是贯穿全书的重要线索，更是决定众多角色*终命运的关键。榜上有名者，在商周战争结束后，将根据其贡献和表现被赋予相应的神职，从此成为天庭的一员。
封神榜的形成和使用，与商周战争及阐截两教的斗争紧密相连。在这场大战中，无数英雄豪杰、妖魔鬼怪纷纷登场，他们或是为了正义，或是为了私欲，展开了一场场惊心动魄的较量。而封神榜，则是对他们*终归宿的判定。那些在战争中表现出色、有功于天下的人物，他们的名字将被镌刻在封神榜上，获得神职，永享天庭的香火供奉。
例如，哪吒因为在战争中屡立奇功，*终被封为三坛海会大神；而姜子牙则因主持封神大典，功勋卓著，虽未直接封神，但却享有*高的威望和地位。这些人物的故事和封神的结果，都通过封神榜得以体现和传播，使得封神榜在《封神演义》中具有了*高的象征意义和实际作用。
总的来说，封神榜在《封神演义》中是一个重要的设定，它决定了众多角色的*终命运和神职归属，同时也是全书情节发展的重要推动力。通过封神榜，我们可以看到作者对正义与**、忠诚与背叛、勇气与智慧等主题的深刻探讨。
