有区别的。“黑苗”和“白苗”来源于现实中的什么民族？
虽然新仙剑中的这两个民族都自称“苗裔”，而且其**也称为：“苗疆”，但是我认为它们与现实中的苗族没有什么关系！因为现实中有比苗族更符合黑白苗历史背景的少数民族。这就是“黑苗”对应的彝族和“白苗”对应的白族。虽然在清代的《百苗图》（现藏台湾）中有“黑苗”、“白苗”以及“花苗”、“青苗”的分类，但是那是由于西南地理的隔阂，使得苗族的各个支系崇尚不同颜色所致。还有，清代的民族分类很不科学，分类人将西南很多少数民族统归到苗族，而仅仅靠服饰颜色的差异细分。因此不能单凭黑白苗中的“苗”字断定赵灵儿来自苗族。根据我的考证，“黑苗”和“白苗”应该和现实中的彝族和白族有很大的联系，即游戏中的“黑苗”来自彝族，“白苗”来自白族。
首先从族群分布来看，1990年苗族人口739.804万人，52％分布在贵州，新仙剑故事中的地点南诏和大理都在云南，却只有15％的苗族在云南居住。对彝族而言，1990年人口为657.217万，60％分布在云南。而1990年白族人口为159.483万，90％都在云南大理白族自治州！而大理白族自治州东部与云南楚雄彝族自治州接壤。即使在大理州，白族虽然是占人口33％的*大少数民族，彝族也是占人口12％的第二大少数民族。
其次从语言来看，苗语属于汉藏语系苗瑶语族苗语支。而彝语属于汉藏语系藏缅语族彝语支，白语也是属于汉藏语系藏缅语族彝语支，和彝语一样。
然后从服饰习俗等民族特点来看，苗族喜欢银制的头饰，头饰制作精美复杂。而彝族和白族明显没有这个风俗。彝族男子以黑布或蓝布包头，并在右前方扎出一个突出的细长锥形犄角――“英雄结”。女子则戴彩色或黑色头帕，穿镶边或绣花右衽上衣，多褶曳地长裙（这很美）。外出时男女均披用羊毛线织成的黑色披风。白族男子喜以白布或蓝布包头，穿白色衣裤。白族有句俗语“要得俏，一身孝”就说明了他们对白色的偏爱。女子的头饰就是有名的“凤凰帽”（这个亦很美）。且此头饰中有四个掌故：下关风（从左肩垂下来的白色长穗）、上关花（镶嵌在帽沿一圈的红色杜娟花）、苍山雪（帽沿上周突出的白穗）、洱海月（刘海前帽子的形状）。在新仙剑中神木林与阿奴同行时她的初始装备就有凤凰帽，但从外观看与现在白族女子的头饰不同。女子喜穿白上衣、蓝色宽褂外套，系绣花飘带的短围腰。从游戏中看，那个故事开始时去仙灵岛**灵儿的“黑苗”，无论是他的对话头像还是战斗画面，都可以明显看出大宇的美工是照彝族男子的服饰设计他的外观的。而“白苗”的盖罗娇等人的造型就明显借鉴了白族女子的服饰。另外，以前彝族和白族都以虎为图腾，现在有名的“火把节”，彝族是在农历六月二十四日，白族是在农历六月二十五日。而苗族都没有类似的习俗。
*后我们看看这几个民族的起源与亲缘关系。苗族来源很复杂，现在较普遍的观点是苗族的祖先从长江中游一带迁徙到祖国西南，同化了古越族和西南的一些民族而形成苗族。对彝族与白族，现在人们普遍认为它们均来源于上古生活在现甘肃西南和青海大部的氐羌，先秦至公元初其活动中心在现四川西昌和云南滇池。3世纪（三国时期）以后逐渐南下到今云南东北、南部，贵州西北等地。此时**当地的是包括爨姓家族在内的四个家族，5～6世纪（南北朝时期）爨氏成为云南地区*有势力的大姓，故人们以“爨”称呼其统帅的各个西南少数民族为爨（族）。在汉族的著作《蛮书》中分爨为东、西两部，在族属上东爨以乌蛮为主，西爨以白蛮为主。乌蛮和白蛮就是彝族和白族以及西南其他一些少数民族的共同祖先。需要指出此时称“乌蛮”、“白蛮”是汉族对少数民族的不尊重。“乌”、“白”即为“生”、“*”之意。与汉族来往多的，接受汉文化积*的就称为白蛮，反之则为乌蛮。《蛮书》上说乌蛮的语言要三转五转（转为翻译之意）才与汉文相通，而白蛮语音*正（这里的“正”是与汉语相比较）。现在白文有50～60％采用汉字或汉语借词。而采用汉字记录白语的习俗可追溯到唐代。这一点可能给游戏中“黑苗”憎恨汉人，而“白苗”与汉人和睦相处提供了灵感。
历史上的乌蛮、白蛮和现在的彝族、白族
既然已经可以肯定地说新仙剑中的“黑苗”和“白苗”分别对应于现实中的彝族和白族，那么我们若想继续了解其历史背景，就不能不提到历史中的乌蛮与白蛮。
首先指出，乌蛮与白蛮并非民族，而是当时汉族对西南少数民族的蔑称。实际上那个时候还没有真正意义上的民族概念。一般认为，乌蛮与白蛮是彝族和白族的共同先祖。在乌蛮的基础上，融合西南其他一些少数民族形成了后来的彝族，在白蛮的基础上，融合一些汉族、乌蛮，形成了后来的白族。
前面说到5世纪时候西南地区由爨氏**，直至隋朝实际上形成了一个西南的地方割据政权。隋文帝时候汉族大军对爨氏进行了大规模的征伐，虽然没有将其消灭，但沉重打击了它的力量，为日后乌蛮的南诏王国的兴起准备了条件。
唐朝贞观年间（627～649）中原政权在爨**地区先后设置92个羁縻州。开元二十六年（738），唐玄宗封乌蛮首领皮罗阁为云南王。后皮罗阁统一乌、白蛮各部建立南诏王国（“诏”即“王”的意思）。南诏（649～902）是中国西南地区的乌蛮联合白蛮建立的奴隶制的边疆民族政权。南诏*初的对外政策本来是打算依靠中原的唐王朝。可是这时的玄宗在杨国忠的操纵下施行对少数民族挑拨离间，使之相互征伐，以夷制夷的政策。不得已南诏站在了当时与唐朝激烈冲突的吐蕃一边。但南诏还向唐朝不断示好。玄宗后来派来征讨的数万大军被南诏杀得片甲不留，南诏还将唐军战死将士的尸体埋葬，在万人冢前立碑说明如此的无奈。安史之乱后，唐朝与吐蕃的力量对比明显偏向吐蕃一边，吐蕃不仅占据了唐西域、北庭两个都护府（相当于现在陕西以西的甘肃、**和蒙古国），还杀入长安，逼得唐帝出逃。因此唐朝为断吐蕃右臂，而改变了对南诏的政策。南诏也苦于吐蕃欺压盘剥过甚。双方一拍即合，关系比开始还热乎了许多。南诏很快强大起来，**地域包括今大渡河以南的四川西南部，云南全部及贵州西北部广大地区。甚至还征讨过中南半岛的缅甸和柬埔寨。南诏建立初期，第二代南诏王阁罗凤将原分布在滇中的西爨白蛮强行迁徙到滇西北，使苍山洱海地区成为南诏经济文化中心，也是在这里，白族作为一个民族生长壮大起来。唐中叶时南诏还突袭成都，掠走工匠和居民三万余人，这些汉人的技术和知识促进了南诏的发展，使其政治制度深受中原影响，文化教育亦多模仿中原。
南诏的历史基本与唐朝相始终，到其末期，政权旁落到当时从成都掠来的汉人的后代郑买嗣手里，此时他已被同化为白蛮。郑买嗣通过手腕登上了王座，但很快又被别人取代。政权在几个大姓手中交替了三十多年，到五代十国的后晋天福二年（937），白蛮大姓段思平在南诏政权的废墟上建立了大理王国（937～1253），这是以白族先人为主体的少数民族在今云南建立的民族政权。其**区域东至普安路之横山（今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同，但社会经济较南诏时有较大发展。关于大理许多人*先是从金庸先生的武侠宗师大作《天龙八部》里面了解到的。实际上大理的确是民族风情浓郁的旅游胜地。如果列位看官谁有机会去了一定不要忘记在蝴蝶泉边和白族姑娘合个影，再尝尝白族有名的三道茶哦！如果赶上火把节就更爽了，呵呵～
大理相比南诏，对此时中原的汉族政权宋王朝更加友好。大理国王不断请宋帝加封称号。但宋朝由于认为唐朝黄巢起义时唐军主力在西南防御南诏无法回援，导致长安城破，加速了唐朝的灭亡，所以对大理一直很有戒心。后来见大理的确奉行和平主义，与北部的辽、金、西夏大大不同，才加封大理王，并开设互市贸易。大理前期王权比较集中，到中期时，各地诸侯逐渐不受节制，很多建立了自己的**王国，有的甚至以武力威胁大理王的**。此时一位高姓诸侯起兵勤王，依靠实力将各地诸侯削平，他也因功被封为宰相。但谁知此君另有打算，后来他竟然逼段氏国王让位与他。不过此君在台上一段时间后发现当国王成为众矢之的没有站在国王背后操纵来得爽快，所以临死前叮嘱其子让位于段氏。于是段氏复国，这以后的大理宰相一职均由高氏子孙出任（类似世袭的**幕府），大理国的后期也称后理国，此时政权把握在高氏手中，段氏国王不过傀儡耳。顺便提一下，后理国**个国王名叫段正淳，呵呵，并非《天龙八部》里面那个情种哦！还有，他的儿子――下一任国王――的名字是段和誉（不是段誉），看来金庸老先生也参考了一些大理的历史背景啊！
）“黑苗”和“白苗”的历史背景
大理与北宋、南宋相始终，1253年，蒙古为攻灭南宋，进兵大理以对南宋形成合围之势。高氏宰相带兵抵御**，段氏国王出逃，后被俘。忽必烈封大理末代国王为大理世袭总管，管理大理城附近地区，并封一子为梁王，世袭监理云南。后又设云南行省。段氏感激忽必烈不杀之恩，征召白蛮与乌蛮子弟组成“寸白军”（即爨白军）辅助元军作战，在江南战场立下了不少战功。
朱元璋崛起后，派兵进入云南，并让沐英（就是《鹿鼎记》里面沐王府沐剑屏的祖先）永镇云南。至此，大理段氏才退出历史舞台，大理国也成了人们记忆中的过去。
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以上说的是历史，下面我们看看现在的彝族与白族。这两个民族都是在元
明时期形成的。这时候彝族被称为黑爨或罗罗，自称“诺苏”、“纳苏”（“诺”意为黑，“苏”意为人）、罗罗等。解放后以其民族祭祀时一种礼器的名称正式定族名为彝族。解放后彝族地区废除奴隶制度，使69万奴隶获得人身自由和平等的政治地位。彝族以大米、玉米、荞麦、薯类为主食，木制食器多以红、黑、黄漆绘成图案。彝族信仰多神，崇拜祖先，没有证据说明其对女娲有特殊的崇拜。彝族实行火葬。民间流传着“阿细跳月”和“阿诗玛”的故事。元明时白族被称为白爨、白人等，自称“白子”、“白尼”。解放后正式定族名为白族。白族主要从事农业。种植水稻，善冶铜。手工业发达，大理石加工自唐代即**海内外。漆、银、木工都以技艺**著称。大理“三月街”、邓川“渔潭会”都是贸易集市（现在也是旅游项目）。白族主食为稻米、小麦、玉米和荞麦。白族信奉佛教和本主（村社神）。本主一般不是单*一个，而是本主**、侍从子孙，少则20多，多则80余。本主各地各村不同，包括有自然神、历史上的大将显官、民族英雄和义妇节女。也信巫鬼。同样没有证据证明其信奉女娲娘娘。白族行土葬不用棺材，而在坟前悬挂**生前用的弩箭或织布工具。白族也有很多的民间传说，“五朵**”就是其中*有名的。
太和城在元代被废弃，故今日对城内的宫室、住宅及街道等布*了解不多。今太和城遗址只有南北两道城墙遗迹；北墙的西端从苍山佛顶峰起，向东延伸至洱海之滨，全长约2公里；南城墙的西端从五指山北麓起，向东延伸至洱海边村，全长约1.5公里。两道城墙都是用夯土一层一层夯实筑成，十分坚固结实，其中保存较好的南城墙东段至今还高出地面3米左右；佛顶峰是全城的制高点，原先还有一个小城，称“金刚城”或“南诏避暑宫”，作不规则圆形，周约1公里，与北城墙相连，城内有土台一个，应是原建筑的台基，面积约3600米；此小城当是太和城的一部分。在今太和村周围及佛顶峰缓坡上，解放前后还偶有布纹厚瓦及橙**陶片等南诏遗物。
为拱卫太和城，南诏王还在其上下筑龙口城和龙尾城，在较晚的记载中称“龙首关”和“龙尾关”，同时又屡加兴修。前者在今大理上关，后者在大理下关，但均只存遗址。
大历十四年（779），南诏与吐蕃合兵进攻成都，大败。南诏王忧惧吐蕃迁怒与己，遂将都城从太和城迁往阳苴哶城（即后来的大理城），“筑袤十五里”。阳苴哶城遗址在今大理旧城西，后又称“紫城”及“大理”。其历经南诏中后期至大理国灭国，一直是地方政权的首府，前后凡470余年。
选择阳苴哶城为首府，与当年以太和城为首府一样，因它“西倚苍山之险，东挟洱海之厄”，即也可以苍山洱海为**屏障，只需筑南北两道城墙。大理城的城内布*、房屋建筑风格和内地是一样的，其大厅的建筑，也是中原自六朝以来流行的一种无梁殿式的建筑形式。此城除了华丽的南诏王宫室和**的住宅外，据载南诏后期还修筑有五华楼。今阳苴哶城遗址只保存北城墙一道，在梅溪两岸，西起苍山中和峰麓，东至大理旧城西北角，城墙断断续续以石块及土夯成，只有近苍山处保存完整，残存部分高出地面4至5米，全长约1公里，基厚6至8米，顶厚1米，以**的溪水作护城河。
终、*后的话
从上面所有这些我们可以得到这样的结论：新仙剑中的“黑苗”和“白苗”并非是作者凭空虚构的，而是有着深刻的历史背景的。也许作者在创作中并没有明确的虚构与现实的一一对应，即“黑苗”对应彝族，“白苗”对应白族，但我们还是可以从游戏的情节变化中发现一些蛛丝马迹。很有可能，作者只是利用了他积累的历史知识来写剧本的，但所有的创作都是来源于历史又没有离开真实的历史背景很远。看着“黑苗”、“白苗”的服饰，听着南诏、大理的名字，我真的感到了新仙剑中的历史观的亲切。虚中有实，实中有虚，虚实之间我不禁感叹仙剑世界的神奇，让我在明知道故事虚构的前提下仍为其中人物的生死喜悲而唏嘘感叹命运无常与造化弄人。我想，新仙剑的历史背景也许只是一个包装，剥开层层的外表，我们可以发现，里面的故事中有着一些人类永恒的话题……
回到“现实”并与紫萱见面后向龙葵学会御剑飞行。现在打开御剑飞行就会看到整个大地图，景天为了再见雪见一面，查看了遗体的状况，飞到了蜀山在高级弟子房间里遇见紫萱和龙葵，在这之后众人前往酆都鬼城，在蜀山东方的桥上，景天不让花楹同往，花楹离队。
飞到地图的东北方即可找到酆都，在青阳居对面可找到阴差的腰牌，这时会有人出面说这个是属于他的，可以在他这里买到离魂汤。购买离魂汤后到客栈找到紫萱得知只要在子时到城门口即可到鬼界。在酒馆中找到花楹。休息后众人来到城门口，花楹被吸入鬼界中。
来到鬼界后大家失散。在右上方可以找到龙葵得知有一个**在阴差房里，入口的不远处可以找到花楹。来到阴差房见雪见被绑在**，雪见再次误会景天。雪见正准备投入轮回，多亏龙葵把雪见救出来。得知紫萱可能进了熔岩地狱，众人前往熔岩地狱去寻找紫萱。
在熔岩地狱不远处即可遇见紫萱，得知火鬼王有可能拥有火灵珠，为了拿到火灵珠，众人决定继续往更深层走去。在经过火鬼殿，鬼界外围，黄泉路后众人又回到了大本营——蜀山。
回到蜀山后发现雪见的尸体不翼而飞，在无*阁询问长卿后得知邪剑仙为了得到身体而盗走雪见的肉体，并且得知邪剑仙在西北的雪山。
为了帮雪见找回肉体，景天一行来到雪岭镇（地图西北）。从雪岭镇的后方可以进入冰风谷，刚走几步，由于众人受不了寒冷，一起玩了个小游戏。景天得意忘形之下，造成雪崩，三人都被拖下崖底，走过一段路后会遇见雪见与花楹。
继续往前走会发现邪剑仙正想利用法术占用雪见的身体，雪见乘景天引开邪剑仙注意力时，进入邪剑仙的身体。邪剑仙发现后十分震怒，于是开战。战斗结束后邪剑仙打算击杀紫萱时，重楼再次化解了邪剑仙的攻击。重楼离去后刚走一段路，罗如烈出现了，再次开战。但是由于罗如烈不断地变形，众人不知道该怎么办，*后花楹把这个怪物撞下了冰河，才算了事。之后大家决定回蜀山看看。回蜀山在无*阁遇到长卿后，他决定让众人到安西去调查火灵珠的下落。
在地图的东南方找到安西后，在南方的海边找到龙葵，龙葵想到小岛上看看，正好雪见和紫萱也一起去。
来到海底后，在底层遇见两位从前的神仙，由于误会景天他们是天界来的人，两个神仙和众人打得不亦乐乎。然而此处的海底火山就要爆发，两位前人神仙为了拯救神州人民，在这里用城镇堵住火山，但是如果一动不动，又会被神界的人所发现。为了人民两人决定牺牲自己，他们俩决定用所有灵力镇住火山。此后，天界跑来想毁城，众人出手阻止。
回到安西后来到一处民居旁，在无意中得知剑冢魔炉再次燃起。到达村口后得知邪剑仙想打造一把自己的剑，长卿邀景天及众人到剑冢相助。
在铸剑厅遇见邪剑仙后，邪剑仙用*对付众人。并用魔剑与镇妖剑铸造了一把**剑，在剑铸成之后将镇妖剑刺入景天的胸部。这就是选择结*的时候。在景天醒来后，立即赶往蜀山，帮蜀山众人防御邪剑仙的攻击。
回蜀山，找到长卿后得知锁妖塔有危险，大家一起到锁妖塔去支援。到了锁妖塔门外发现众长老不敌邪剑仙，进入战斗。经过数场战斗后终于打败了邪剑仙，但是这时由于在邪剑仙的干扰之下，锁妖塔已经快**不住……
清微在临死前任命长卿为下任蜀山的掌门，紫萱将自身的法力传给长卿，并告知水灵珠就在她体内，然后紫萱就牺牲自己来封印锁妖塔。如果紫萱好感度**，就是紫萱结*，条件是剑冢悬着镇妖剑，重楼出现以自身的法力封印锁妖塔，救出紫萱。
在紫萱牺牲自己后重楼赶来准备毁灭锁妖塔和蜀山，在景天的劝说下放弃了这一想法。但是却以龙葵或雪见为**，要求景天到新仙界去与他决斗。然后根据主角和几位MM的好感度不同以及能否打“赢”重楼，组合一下，就是几种不同的结*啦！
当战斗至某一时间,战斗便会结束.正当邪剑仙想杀紫萱的时候,重楼再次突然出现,并化解了邪剑仙的法术攻击,事后,邪剑仙愤怒地离去.之后,重楼更为紫萱和龙葵疗伤,更授予景天—“倾国银弹波”事后,重楼离去,当走近一点刚才放著雪见肉身的地方时,会触发剧情,在众人对话后,罗如烈再次出现,旋即进入战斗.此战须注意事项:敌人是雷属* hp: 15000横排攻击.战胜后,罗如烈竟变成怪物,众人再次进入战斗.此战须注意事项:敌人攻击力很高. Hp: 21000建议使用软骨浆.再次战胜后,罗如烈竟然继续变形态!当众人不知所措的时候,花楹将他撞下冰河之中.在众人对话后,决定回到蜀山找长卿.到出口走出去,便会来到大地图,再走进蜀山,来到无*阁外间,与长卿对话,因长卿觉得先找灵珠比较重要,所以要众人先去安溪调查.
使用御剑飞行来到安溪后(安溪就在大地图右下,即是宾化的右方),在民居丁对方的房子的后方,可找到雪见和花楹(此时可选择是否说”慢住手”)对话后更可换得”青瓷薰炉真品及得到5400文.在民居戊旁边可找到紫萱,她就站在一个坟墓前面(此时可选择是否询问紫萱)
在南方的海边可找到龙葵,因为龙葵想到海上的小岸,而且只要用御剑飞行便可到达,景天便说可以带她去,此时,雪见和紫萱走了过来,于是景天便决定大家一起到那里看看.使用御剑飞行便可来到海底城1层(就在安溪旁边),与众人对话后(会有选项),从1层的**下去便可到达2层.从2层走到5层的"L"后,会发现有两人,与两人对话后,因他们怀疑景天是神界的人,于是便进入战斗.此战须注意事项:敌人攻击力很高.应用雷系法术.hp: 13000战胜后,得知他们一人原是天界的神官,一人是重楼的左右手,可是两人因一见钟情,便相约躲在人间,可是因此处的水下火山快要爆发,两人为救神州的人民,甘愿以城镇压住火山,可是若两人停在这里不移动,就会被神界的人发现,但是他们决定牺牲自己,对话后(得到圣灵珠),两人便用自身的灵力镇住火山.之后,两个巨灵神出现,他们想毁了这座城,景天等人便出手阻止.此战须注意事项:敌人攻击力十分高但是命中率低hp: 14000建议等级: 50战胜后,需再次进入战斗.此战须注意事项:敌人攻击力高hp: 16000应用雷系法术
再次胜出后,(得到龙精石),便可由一旁的法阵回到安溪.从海底城回到安溪后,由客栈旁边的楼梯走上去,右边会有一间民居(上了锁的),在这间民居后方会看到有2个人在幽会.从两人的对话中得知剑冢的魔炉之火再度燃起.正当景天疑惑什么是剑冢时,雪见从后方叫住景天,景天吓了一跳,雪见则责怪景天江湖历练太少,偷听也不躲藏一下,经雪见的一骂,景天再偷下去时,那两人的对话内容已经换了话题.事后,雪见便无故走开了.
听完两人的对话后,便可走到安溪的入口,此时,雪见,龙葵和紫萱便会喊住景天,正当紫萱在说剑冢的事可能没这么简单时,一名蜀山弟子走了过来.并说蜀山上上下下也在找景天等人.从对话中可得知因邪剑仙想打造一把属于自己的剑,霹雳堂更下令弟子须找剑冢,以备重新炼剑.而蜀山弟子便为长卿传话,要景天等人前往剑冢相助.使用御剑飞行来到安溪西北方的剑冢,剑冢分为上下2层,上层有4部分,下层分为东西2部分.来到剑冢上层南部的西北方,便可触发剧情,来到以前的人留下的碑后,会进入战斗.
此战须注意事项: hp: 18000应用雷或水系法术.之后龙葵便会说这里便是她母后召集民间手巧的人,在这里制作给齐国的绣品,可是在快要完成的时候,龙葵的母后却因过度劳累而死去.而齐国因绣品未能完成,所以也不再对姜国有任何军事援助,姜国便在短短的时间内被攻陷了.对话后,龙葵便会打开一旁的**,使到东部的出口开启.(去到下层东部经下层东部,去到下层西部,再到达下层东部,而在下层东部的铸剑厅,会遇到邪剑仙,邪剑仙便用姜国皇窒密传的”蚀筋销骨散”对付景天等人,侯众人全都身负重伤.邪剑仙并以一记法术将景天打到墙角,再以魔剑及镇妖剑的力量铸造属于自己的剑.剑已铸成后,邪剑仙便将镇妖剑刺入景天的胸膛,之后,邪剑仙便离去了.
待众人醒来,紫萱查看景天的伤势后,便说景天的时候不多了,此时红色的龙葵走了出来,说雪见的心是神树之实,可以帮助景天,雪见怀疑红色的龙葵为什么这么积*,在此时,蓝色的龙葵出了来,否决这办法,并说可以将自己千年的修为给了景天,这样不但可以救回景天,更可以修复一把剑.
((依景天对龙葵及雪见的好感度的高低,景天会有不用的选择.若两人的好感度差不多,则可以让玩家选择.选择修复魔剑的话,雪见则会以神树之实来救回景天,(龙葵结*or完美结*or紫萱结*);选择镇妖剑的话,龙葵将千年的修为给了景天后便会去转生(雪见结*or完美结*or花楹结*)))在景天醒来后,无论选择如何,都因为邪剑仙可能会进攻蜀山而要立即赶回蜀山.回到蜀山,在剑楼和经楼中间可找到长卿,对话中得知锁妖塔有危险,于是便和景天等人一同前往锁妖塔.从无*阁外间对面的通道走到锁妖塔门外,会看到四长老不敌,景天等人便和邪剑仙一战.战胜后,邪剑仙便会进入四长老的体内,再次进入战斗.敌人有4名,应主力集中攻击一个.再次战胜后,邪剑仙便将长老的力量合为一体,须再次进入战斗.
第3次战胜后,邪剑仙消失了,可是四长老也因伤势太重而死去,长老并在临死前委任长卿为下任掌门.此时,锁妖塔剧烈震*,紫萱便将自身的法力给了长卿,并告诉长卿水灵珠就在她体内,之后她就想牺牲自己去封印锁妖塔.
(若景天对紫萱的好感度**的话,又是选择镇妖剑的话,重楼便会出现把紫萱救了出来,并以自身的法力封印锁妖塔.->紫萱结*应该就在对话后就差不多该看结*啰~)
(若花楹的好感度高,而选剑的时候是选魔剑的话,那么就会是花楹结*了!)
若不是紫萱结*的话,那么紫萱便会牺牲自己封印锁妖塔,重楼后来赶至,发现紫萱牺牲了后,竟要毁了蜀山和锁妖塔,景天阻止,说这是紫萱牺牲*命也要封印的地方,雪见/龙葵在此时想走到景天身旁,可是却被重楼抓住,重楼并要景天到新仙界和他决斗.
使用御剑飞行来到蜀山右上的新仙界.一进入新仙界1层,可看到雪见/龙葵被困著了,景天想救她出来,可以却不能成功救出,为了救出雪见/龙葵,景天只好去找重.新仙界1层的出口就在东北方(右上)不难找的.而新仙界2层比较麻烦,虽由北方的楼梯走上去上层,一直走到上层的尽头,便会看到有一条藤索,利用藤索攀到下层,又再利用一旁的另一条藤索攀到一个浮台上(会有记录点的)这时只要一直向东走就可以走到新仙界第3层了.
来到新仙界3层,走上前几步,会看到重楼,景天本想要重楼放人,可以重楼坚持要和他决斗,并说他们的较量必会伤及仙界,更何况是人,而在他的结界之中反而是*安全的.于是景天只要和他一战.(打完一次.之后,重楼会变身,攻击力更强了,而且会使用法术,hp: 35000).
(若在重楼变身后战败了,便依当初选择了什么剑,而有不同的结*(龙葵or雪见结*)).(若在重楼变身后战胜了,重楼便会救回雪见/龙葵,这就是完美的结*了.)
内容挺多的...希望能帮到LZ*^-^*
【蛮州-灵山仙人洞】
城门附近民居辛屋旁得搜宝鼠、编磬。
*坊外遇龙葵。时间棒：
按：龙葵好感+2；不按：龙葵好感+0
龙葵学会“乾坤一掷”。街角遇花楹与书生。女娲庙遇紫萱。小竹楼民居又遇紫萱，
时间棒：
按与不按，紫萱好感均+5。
更新武器装备，备雪莲精75、首阳参50、火*解*若干。女娲庙下面向北至灵山仙人洞。
一层两**，先东后西。一层得五岳冠。
二层尽头至水幕厅。存盘前进，战银眉妖狐，胜后向左上石桥至仙人洞三层。
三层出口至古城镇。
●尸块提示：
三层“泰山压顶”打失羽得双飞翎
●**提示：
三层得王献之真迹
●提示：
得绿松石、寒魄月光石、摘星手套（这个既是装备也是剧情物品，由于用处不大，建议一直不要装备）；偷娃娃鱼得雪莲精，偷炎邪女得首阳参。
【古城镇-蛮州-渝州-蜀山派】
**摊遇花楹（时间棒）：
按：花楹好感+5；不按：不增加好感。
得到真爵、蟠纹古镜。民居丁见紫萱（时间棒）：
按：紫萱好感+3；不按：不增加好感。
选习“玄天异果”。山上果林见龙葵，选：
1、不错哦！蛮锋利的！我喜欢！龙葵好感+5
2、唉！你不会买东西……龙葵好感+3
3、喜欢，喜欢！龙葵好感+0
得到剧情物品铲币与青铜短剑。镇长家遇紫萱，出门在祭坛找到龙葵，和紫萱一起被送入回魂仙梦。
一、好感度：雪见大于龙葵
回到蜀山派，遇雪见说话，雪见加入队伍。向前走到无*阁前遇邪剑仙，雪见为救景天，再一次死于邪剑仙之手。蓝葵指示前往丰都鬼城救雪见。
二、好感度：龙葵大于雪见
回到千年前姜国王宫，城将破，龙葵提议以身殉剑，选说话。向前走两步遇红葵，景天忽闻雪见求救惊醒。
返现实蛮州遇紫萱。御剑飞行功能开启。
飞至德阳，某道尽头井旁遇龙葵有剧情。完成后景天学会“鬼炼狂魔”。
可以趁此时到蜀山故道二、锁妖塔等处打尸块，将能打出的尸块全部打出后再到渝州西部。
以前在修的木桥已经开通，上桥至渝州东南部。在万刃堂为龙葵买九转修罗斩，其他人的不必买（马上要在丰都炼，如果没打出妖树刺就给雪见买天龙刺或日月乾坤轮）。
新安当**：
戊级不能收购和经营，所以直接增资：增131305文钱时升至丁级。
收购的目的是找金蛊王、金蝉蜕等珍奇物品。翻二三十遍无新货，便可进行下步**。
增至250108文钱升为丙级。此时可以参与经营，选**项经营重点开始收购，二三十遍后无新物，便换一个经营重点再来。以下同，不再赘述。
增至380482文钱时升至乙级，增至500000文钱时升至甲级（**），景天成为新安当掌柜。
在新安当累计可收购到的珍奇物品：
**增加属*的物品数量属*
仙炉灰*3土+1
水母精*2水+1
定风草*3风+1
炎蛇丹*3火+1
雷鸣石*2雷+1
**提升精气神武防速运上限的物品数量作用
银杏子 1精+
女娲石 3武+
八仙石 1防+
舍利子 1神+
龙骨粉 3运+1
金蝉蜕 2速+1
金蛊王 2级数+1
鉴于各玩家的耐心程度不同，所得的物品应该也不尽相同。本人的收获大概是如此，以后再回新安当收购就没什么新收获了。
此时在游戏过程中未得到或当时卖掉的物品，可以在收购过程中逐一买回，但花楹结*由于在唐家堡没得到真璜注定不能凑齐三十件**，建议把其他**也卖掉。注意：
1、游戏开始时五件赝品在游戏过程中换得的真品，当铺中是没有的。遇到在此攻略中尚未提到的**，表示以后会在其他迷宫中得到，因此*好不要贸然买下，否则以后在迷宫中便不会再得到。但由于滑雪小游戏机会只有一次，不容易得到物品，建议把鹿纹瓦当、盘龙古砚、刻辞整甲三件在小游戏中应得的物品先买下来。而金佛座像据说是在败邪剑仙后在蜀山派丹房中会得到，但具体是结*时的败邪剑仙，还是冰风谷后的败邪剑仙未求证，建议也先买下来。
2、注意看自己的**收藏名单，不要购买已经拥有的**，买了也没用。
3、建议将武防速运上限物品都给景天，而水、土、风、火四属也都给景天（雷属可以给龙葵）。精气神及级数物品可以留在*后要打结*之前再用，以免造成**的浪费（升级愈到后来愈不容易的说）。
御剑飞回蜀山派，高级弟子房见龙葵紫萱。通往蜀山故道的青石桥上见花楹。飞往丰都。
【丰都-*鬼界外围-*熔岩地狱-*黄泉路】
入口上道左转上石阶，走到头下石阶（阶前站着一老妪），有一间房前蹲着只小猫的房子后面绕绕可以找到一间山洞亦即是冶炼密室，可在此炼装备。建议进去后先存盘，冶炼每件物品后也随时读、存盘以免反悔。
具体冶炼方法：
尸块与矿石冶炼装备
尸块矿石炼出装备功能
逍遥仙草火烷逍遥仙袍（景）风，防+110，速+1
魔鼎铭文绿松石九龙紫金冠（景）雷，防+48（不推荐，建议以冲天冠代替）
白虎皮昆仑紫鸦乌混天神鞋（景）土，防+55，运+1
妖树刺寒魄月光石双龙绝命针（雪）雷，武+230
玄女血石黑耀岩九天玄女冠（雪）防+48，运+1
鬼蛛网火烷九阴穹光衣（雪）水，防+105，精恢复15*
双飞翎火烷踏云靴（雪）风，防+60，速+1
璇龟甲火烷赤玉履（葵）火，防+60
碎如意绿松石天魃圣泉冠（葵）火，防+55，速-1，运-1（建议以天冥束代
替）
仙蝶蜕万年木变石广袖流仙裙（葵）火，防+118
碎流星赤铜矿天玄神刃（萱）火，武+230
绿玉骨流彩尖晶圣灵天煌杖（萱）水，武+220
雪蛇筋火烷雪虹鞋（萱）水，防+55，运+1
魔鸟翼火烷九重天后裙（萱）土，防+120
灵蛇蜕赤铜矿梦华天蛇冠（萱）水，防+48，速+1
混沌舍利琥珀星辰剑（卿）土，武+250
神兽革火烷天帝祭服（卿）水，防+115，速-1，精恢复15*
魔触手火烷*魔战靴（卿）雷，防+60
猩魔角镇海青金石瑞日临天冠（卿）火，防+50
寒铁精黑耀岩三刃封魔枪（卿）未知
魔狼齿黑耀岩狼齿链水，武+20
幻香**琥珀封神结风，防+10，神恢复15*
蓝幽羽黑耀岩追风头带风，武+10，速+1，气恢复5*
摄魂眼赤铜矿天冥宝戒雷，防+10，气恢复15*
死灵骨绿松石镇魔槌雷，武+15，气恢复10*
冰魂晶绿松石冰晶戒指水，防+20，神耗-10*
残牛角赤铜矿魔兽角土，防-10，武+35
拾取买卖，不足处可往城门处兵器铺采买。城门口算命摊与算命先生说话，龙葵前来解围（时间棒）：
按：龙葵好感+5；不按：龙葵好感+0
酒馆门外井前拾鬼录遇阴差赵无延，选：
1、啊！这么贵！要付三万文钱
2、我没有那么多钱……要付两万四千文钱
3、不要了！要付两万文钱
得到离魂汤。入酒馆见花楹（时间棒）：
按：花楹好感+0；不按：花楹好感+5
民居乙见一病女。*铺遇江信，再回民居乙见紫萱救人（时间棒）：
按：紫萱好感+5；不按：紫萱好感+0。
紫萱学会吸精蛊。往生客栈遇紫萱。要房住宿后再与紫萱说话，自动到鬼界外围。
外围王不留行不远处见花楹与白鲛（时间棒）：
按：花楹好感+5；不按：花楹好感+0
四方象枢处可玩几次增加龙葵好感。
追至奈何桥上。选：
1、我又说错什么了？凭你的本事应该能逃走的！雪见好感+0
2、我……我又说错什么了？雪见好感+3
3、又冤枉我！我哪有不相信你？雪见好感+5
雪见加入。更新武器装备。王不留行向北向西道口有两个鬼的出口通向熔岩地狱。
入口遇紫萱，紫萱加入。
四层互通。
出口回鬼界外围。阴差居附近见一人，对话得还神丹配方。往东上黄泉路。
一层：东南至五层，东北至二层。
二层：东南至六层，东北至三层。
三层：东南至九层，东北至四层。本层得到仙草结（女用）。得火烷。
四层：东南至七层，东北至八层。本层得无尘剑。另一法阵通往三层。
五层：东南至五层，东北至二层。本层得阎王令。另一法阵为六层通向五层入口，死路一条。
六层：东南至八层，东北至五层。
七层：得琥珀。得玄冥宝刀。东尽头有二鬼将守，胜后得龙精石，前面法阵遁出鬼界
八层：入口北面的法阵为四层通向八层入口，死路一条。无其他出口。
九层：东北法阵遁出鬼界，此出口不会遇到BOSS阻挡。
特注：如果先去的是九层尽头，则会在那里遇到BOSS……而七层就没有了……
捷径：一层东南，五层东北，二层东北，三层东北，四层东南，七层东（沿此路线走可得到所有重要物品）。
●**提示：
奈何桥附近见龙葵。鬼差走后与葵对话，鬼差来报得知雪见下落，赶往不远处阴差居（一幢大房）救下雪见。楼下左墙角得曾仲游父壶。
●提示：
一层火烷*2，得百魅、豹牙手环；三层得鬼眼双刃、长信宫灯；四层得赤铜矿；偷白无常得钱，偷**甲得真武战靴。
【蜀山派-雪岭镇-冰风谷】
建议回草海玩山洞初体验，得到左利、右利、元宝靴、绿幞头。（与抓失影十一次得到的通神一起装备，即成为破财装——五件东西都给一个人用上，此人在战斗中只会掉钱，不会掉血。）
此时回渝州西南逍遥客栈与老板选择**，会发生小剧情，不影响好感度。回蛮州原地遇杜良真，完成答应鬼界外围白蛟的剧情。回新安当旁边会遇到花楹，两次时间棒：
1、按：花楹好感+3，不按+0；2、按不按无关好感度。
蜀山高级弟子房中入口进冰室不见雪见尸体，无*阁见长卿，飞往雪岭镇。
风雪留客居见花楹。经民居戊外听声入内，见杨文花楹（时间棒）：
按：花楹好感+3；不按：花楹好感+0
回风雪留客居报信。猎户居后见紫萱（时间棒）：
按：紫萱好感+0；不按：紫萱好感+3
酒馆后见霹雳堂弟子得知邪剑仙在冰风谷。略事休整后自来时的入口进入冰风谷。
进入滑雪小游戏，无论成败均抵达尽头，雪崩与龙葵坠下。选：
1、这证明你刚刚不是做梦！龙葵好感+3
2、都是我的错，害你……龙葵好感+5
3、对啊，这是怎么回事呢？龙葵好感+0
向前绕个弯拾获龙精石。再往前遇雪见，选：
1、我这不是救你来了吗？雪见好感+5
2、我也差一点就没命了呢！雪见好感+0
3、小葵受伤了……雪见好感+3
踏一雪墩过去见紫萱，选：
1、我这里有*！紫萱好感+3
2、快用仙术疗伤！紫萱好感+0
3、我背你走吧！紫萱好感+5
在主干道下冰阶有个存盘点，以此为方向标志,保持司南方向为北，记住顺序一条一条冰梁走过去，遇到重复的路就掉头找出口回主干道上去，*后发现已经没有新的路,再回头走重复的路,到下面绕绕找到后来落下的雪墩,就会找到出口到西部了。西部走法与东部一样.尽头存盘。出到冰风谷入口遇邪剑仙大战一场，（建议战后先至西部休整存盘）走向先前放雪见尸体的石台方向，大战罗如烈火两场。胜后自石台前出口飞回蜀山。
●提示：
东部得：得绿松石；得天冥束、鲛绡；存盘点附近石阶上左数**道冰梁尽头某树下得聚宝盆。
西部应得：昆仑紫鸦乌（在石阶后面）；得玄武战袍、圣灵披风、五彩屐、风魔；（在得到风魔处向南向西一处暗地上）得王维真迹。偷蛹乙得神练水，偷雪狼得雪莲精。
【蜀山派-安溪-海底城】
此时回唐家堡演武堂后遇雪见（时间棒）
按：雪见好感+？不按：无好感，习得*龙胆配方。
无*阁见长卿后飞往安溪。
拾取买卖，卖掉全部雪莲精（海底城战后立得）。听潮居后遇雪见要**（时间棒）：
按：雪见好感+3；不按：雪见好感+0
得真熏炉和五千文钱。听潮居客房乙拿起茶壶可见花楹和茶仙相仕，增加花楹好感。
上坡尽头民居见紫萱（如果没有在鬼界外围选习还神丹则没有此剧情）。小宁家后方坟前再遇紫萱（时间棒）：
按：紫萱好感+0；不按：紫萱好感+5。
海边见龙葵。飞往海底城。
海底城共五层。一层选：
1、雪见跟你开玩笑呢。雪见好感+3，龙葵好感+3
2、龙太子不是坏人，雪姐姐却是坏人。龙葵好感+5
3、是啊……他会吃掉你的！雪见好感+5
五层尽头遇溪风、水碧大战一场。得圣灵珠。又遇神将战一场，帝江神兽战一场。胜后得龙精石。法阵遁出海底城。
●尸块提示：
用“炼狱火海”打巨石人得混沌舍利，“风雪冰天”打帝江神兽（BOSS，出现在打败两个巨灵神之后）得神兽革
●提示：
二层得蹙金云履、天蛇杖；得琥珀。三层得魅影神靴。四层得寿葫芦；得镇海青金石。偷魔镜得烟月神镜，偷神将军得搜宝鼠，偷莲花座得神机四枢丸。
【安溪-剑冢-蜀山派（-新仙界）】
回安溪北部某屋后偷听。〔客栈客房甲发生剧情。此时花楹好感度若是队伍中好感度**的则再+10，若非队伍中好感**，则+3。上层民居内完成剧情。此支线任务可以不做。〕走到安溪入口遇蜀山弟子，往剑冢。
剑冢是个比较好走的迷宫
下层东部尽头存盘点存盘。
注意：此时是时候为雪见或龙葵换下装备了～
向前走到铸剑厅，景天受伤濒死，面临抉择：
（若此时龙葵雪见的好感相差很多，则会自动作出选择。）
镇妖剑：龙葵舍身救景天并修复镇妖剑，走向雪见OR紫萱OR完美结*。
魔剑：雪见舍身救景天并修复魔剑，走向龙葵OR花楹OR完美结*。
休息后往丰都炼装备。赶回蜀山派。
建议：在此时换掉*经验的装备，尽量配备与本人属*相合又用得上的装备，譬如龙葵要使用乾坤一掷，长卿要使用剑神和魔焰闪空斩，紫萱要使用潜身蛊，这三人要装备恢复气的天冥宝戒或镇魔槌。其他人的经验装备一定要撤下，因为此役后队伍中只有景天一人了。若走的是紫萱、花楹结*，此时可以服用在新安当收购得到的增加精气神武防及升级的物品，而装备按各人的需要配备就好。）
经楼前见长卿，长卿加入。为长卿更换装备并为紫萱买二三十蛊。休整后到蜀山后山锁妖塔前。
**场战邪剑仙：主要是使用单体攻击术，紫萱负责**+使用风雪冰天+投掷武器，长卿使用单体攻击特技+流星火雨，景天用举火燎天，龙葵用乾坤一掷+天雷空破+投掷，雪见用泰山压顶+投掷。
第二场战四长老：全体用全攻技、术，紫萱仍是负责加血。景天有空可为长卿用仙风云体。
第三场战邪剑仙与五长老合体：介个BOSS很强，速度超快，要动用非常手段。首先是景天**个抢在小邪前面，但来不及发出攻击，只好给长卿用仙风云体；然后紫萱为自己和其他队友使用潜身蛊，其他人负责攻击的同时，要看准时机使用减速砂，破甲散和软骨浆。亦可以使用壁界镜来代替隐，但效果显然没有潜身蛊来得持久。
三场战斗不间断。此时亦可用五种灵珠召唤五神协攻。
胜后：
1、雪见OR龙葵OR完美结*：
要求：雪葵二女之一的好感度**，紫萱花楹的好感度不能太高。
依择剑走向，留下的雪见OR龙葵被暴怒的重楼抓走并约景天新仙界一战。若想走雪见OR龙葵结*，则此时可以立即去赴战，至新仙界单挑重楼，坚持到重楼变身之后再战败，即可如愿走向雪见OR龙葵结*；完美结*则要费些时间去练级，如此时级数在七十五级以上，烟月神镜、幻界水晶等壁界镜够用，也可以去试试。
2、紫萱结*：
要求：剑冢择镇妖剑，紫萱的好感度**，其他人不能太高，龙葵好感略微大于或等于雪见。
3、花楹结*：
要求：剑冢择魔剑，花楹的好感度**，其他人不能太高，雪见好感略微大于或等于龙葵。
●尸块提示：
用雷动九天打魔猩猩，得猩魔角；用罡风惊天打雷音鸟，得蓝幽羽；用风雪冰天打兵器谱（BOSS），得寒铁精
